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Image by Bruna Araujo

QUESTIONS FRÉQUEMMENT POSÉES

FAQ: FAQ

Si vous étiez enfermé dans une pièce avec un chien vivant et une pomme, laquelle mangeriez-vous en premier ?

(Inspiré du livre électronique gratuit d'Ed Winter, 30 excuses non végétaliennes et comment y répondre .)

POURQUOI LES CHIENS DE FERME VEGAN ?

Nous ne sommes pas des chiens d'élevage. Il n'y a pas de viande de chien biologique d'Elwood .

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dog farm

EST-CE QUE JE NE PEUX PAS AIMER LES ANIMAUX ET LES MANGER ?

La plupart des amoureux des chiens ne voudraient pas voir les parties du corps assassinées de leur animal de compagnie sur une assiette devant eux. Ils ne seraient pas d'accord pour que leur chien soit fécondé, mutilé et tué de force - et ils ne voudraient pas non plus payer pour cela.

 

Alors : vous est-il possible d'aimer un chien mais aussi de le torturer et de le tuer ? Surtout quand vous avez des choix alimentaires sans fin disponibles ? Pouvez-vous vraiment être un amoureux des animaux si vous payez pour que des animaux soient blessés alors que ce n'est pas nécessaire ?

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NE M'IMPOSEZ PAS VOTRE VUE ! N'EST-CE PAS MON CHOIX PERSONNEL DE MANGER DES ANIMAUX ?

Il n'est pas justifiable de frapper quelqu'un simplement parce que vous avez personnellement fait le choix de le frapper. La personne a son choix personnel : ne pas être frappé.

 

Au fond, tout est un choix personnel. Vous pouvez choisir d'être un raciste ou un violeur ou de battre vos enfants ou votre chien. Lorsque vous choisissez de blesser intentionnellement et inutilement les autres ou de manger des animaux, vous faites passer votre choix avant le leur. Cela vous semble-t-il juste ?

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J'AIME LE GOÛT DE LA VIANDE, POURQUOI DOIS-JE RENONCER À CELA ?

Si les humains faisaient tous leurs choix en se basant sur « ça me fait du bien », nous aurions des problèmes. Pensez à toutes les choses que nous justifierions.

 

Un repas dure 15 minutes, mais la vie et la mort d'un animal élevé pour la nourriture est incroyablement cruelle, effrayante et douloureuse - et sa mort est éternelle. Vous pensez que 15 minutes de plaisir valent plus qu'une vie d'animal ?

Qu'en est-il de la vie de votre chien ? Dans quelles circonstances un repas vaudrait-il la vie de votre chien ? Un dîner de steak de fête? Un barbecue décontracté? La plupart des gens ne mangeraient pas leurs chiens avant d'être sur une île déserte (voir Et si nous étions sur une île déserte ?)

 

Valorisez-vous réellement le goût plus que la vie d'un animal ?

 

(De plus, ce n'est pas comme si vous deviez même renoncer aux saveurs des produits d'origine animale que vous mangez. Il existe une grande variété d'alternatives - et une grande partie de ce que nous apprécions chez les animaux est due à la façon dont nous les assaisonnons.)

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AVEZ-VOUS ENTENDU PARLER DE LA CHAÎNE ALIMENTAIRE ? LES LIONS?

La plupart du temps, nous nous tenons à des normes plus élevées que les animaux, jusqu'à ce qu'il s'agisse de manger de la viande, et tout à coup, nous sommes "des animaux sauvages exécutant nos instincts primaires". Les animaux sauvages font beaucoup de choses, comme tuer leur progéniture, se cannibaliser et se violer.  

 

Devrions-nous nous tourner vers les animaux pour notre moralité ?  

 

De plus, les chaînes alimentaires existent dans la nature parce qu'elles le doivent. Un lion doit tuer pour manger. Nous ne faisons pas. Nous avons la capacité et le libre arbitre moral de choisir de manger d'autres aliments. Avec le pouvoir de choisir, pourquoi ne choisirions-nous pas de prendre soin de ceux qui sont vulnérables ? Ne devrions-nous pas utiliser notre domination pour rendre le monde meilleur, pas pire ?

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N'AVONS-NOUS PAS BESOIN DE MANGER DES ANIMAUX, DES OEUFS ET DU LAIT POUR VIVRE ?

De nombreuses organisations réputées ont documenté que nous pouvons obtenir tous les nutriments dont nous avons besoin - protéines, fer, calcium et tous les autres nutriments que nous associons aux produits animaux - sans exploiter les animaux. C'est parce que les nutriments trouvés chez les animaux peuvent être trouvés dans les plantes (c'est de là que les animaux les obtiennent).  

 

« La position de l'American Dietetic Association est que les régimes végétariens planifiés de manière appropriée, y compris les régimes végétariens ou végétaliens totaux, sont sains, adéquats sur le plan nutritionnel et peuvent offrir des avantages pour la santé dans la prévention et le traitement de certaines maladies. Les régimes végétariens bien planifiés conviennent aux individus à toutes les étapes du cycle de vie, y compris la grossesse, l'allaitement, la petite enfance, l'enfance et l'adolescence, ainsi qu'aux athlètes. - American Dietetic Association (le plus grand groupe de professionnels de la nutrition et de l'alimentation aux États-Unis)

Donc, s'il n'est pas nécessaire de manger des animaux pour votre santé, cela ne signifierait-il pas que faire ces choses aux animaux est une cruauté inutile ?

 

Pas si sûr? Découvrez l' abondance d'athlètes à base de plantes . Ou cliquez pour voir comment la consommation de produits d'origine animale a été liée à nos principales maladies et maladies, y compris les maladies cardiaques , le diabète de type 2 , les crises cardiaques et les accidents vasculaires cérébraux , de nombreuses formes de cancer , l'hypertension , la démence et l'ostéoporose - et beaucoup d'entre eux peut être traité et même inversé en passant à un mode de vie à base de plantes.

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MANGER DES ANIMAUX EST UNE TRADITION ! VOUS DÉTESTEZ LA TRADITION ?

Aux États-Unis, il était de coutume d'asservir les gens. Pour que les hommes adultes aient des épouses enfants . Dans d'autres pays, les mutilations génitales féminines sont encore une tradition, tout comme l'abattage des dauphins, les combats de chiens, de coqs et de taureaux - la liste est longue.

Avec ces traditions à l'esprit, pensez-vous que la culture et la tradition sont de bons indicateurs de moralité ?

 

Aussi, pourquoi devrions-nous célébrer la culture en abattant des animaux alors que nous pouvons célébrer à travers la musique, la danse et la langue, ou simplement en changeant les ingrédients de ce que nous mangeons ?

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LES HOMMES DES CAVERNES MANGENT DE LA VIANDE ET LES HUMAINS ONT ÉVOLUÉ EN MANGEANT DE LA VIANDE. AINSI DONC…?

C'est techniquement correct, mais peut-être que vous ne voulez pas baser votre moralité sur les actions d'êtres primitifs qui ont fait une foule d'autres choses que vous ne défendriez probablement pas comme acceptables pour la société moderne - le viol, le meurtre et l'inceste viennent à vous. écouter.  

 

Et il y a de fortes chances que vous n'essayiez pas vraiment de «vivre comme vos ancêtres» d'une autre manière, comme manger des insectes, dormir dehors et ignorer l'existence de l'électricité.

 

De plus, beaucoup de nos ancêtres, même dans l'histoire récente, ont dû manger des animaux pour survivre. Ils ont dû repousser leurs sentiments de révulsion, de regret et de tristesse pour «faire ce qui devait être fait». Nous n'avons plus à faire ça.


(Et si vous mangez de la viande parce que vous voulez que votre cerveau évolue pour transmettre votre éclat à la prochaine génération, vous pourriez considérer le lien entre manger de la viande et le changement climatique - l'agriculture animale est responsable de plus d'émissions de gaz à effet de serre que l'ensemble du transport système combiné et est la principale cause de la destruction des forêts tropicales , des zones mortes océaniques , de l'extinction des espèces , de l'érosion de la couche arable , de la désertification des terres et plus encore.

En bref : nous ne le ferons peut-être pas assez longtemps pour évoluer encore 100 000 ans.)

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SI NOUS NE MANGEONS PAS D'ANIMAUX, ILS NOUS PASSERONT OU S'ÉTEINDRONT – LE VOULEZ-VOUS?

LES DROITS HUMAINS NE SONT-ILS PAS PLUS IMPORTANTS ?

Si votre ami vous dit : « Je m'inquiète pour les jeunes sans-abri dans ma ville », pensez-vous qu'il serait utile de répondre : « Mais qu'en est-il de la pollution plastique ? » De toute évidence, ces deux problèmes doivent être résolus et vous ne gagnez rien en dévaluant l'un ou l'autre.

 

Ne pas manger d'animaux est quelque chose que vous pouvez faire parallèlement à d'autres activités militantes. C'est une action passive. Vous pouvez faire du bénévolat dans un refuge pour jeunes et être végétalien. Vous pouvez organiser des nettoyages de plage, écrire des articles sur le plastique à usage unique, combattre le Big Oil tout en étant végétalien. En fait, être végétalien aborde de nombreux problèmes de droits de l'homme - certaines personnes deviennent même végétaliennes pour les droits de l'homme .

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LES PLANTES NE RESSENTENT-ELLES PAS AUSSI DE LA DOULEUR ?

Non. Les plantes n'ont pas de système nerveux central, de récepteurs de la douleur ou de cerveau, ce qui signifie qu'elles n'ont pas la capacité de ressentir la douleur ( les plantes peuvent réagir aux stimuli , ce qui est différent). Même si les plantes ressentaient de la douleur, considérez qu'il faut 16 livres de céréales pour produire une seule livre de bœuf - c'est beaucoup de plantes (qui ne ressentent pas la douleur) et une vache (qui ressent très certainement de la douleur).

 

De plus, vous savez pertinemment que les animaux ressentent la douleur. Pensez-y : si vous rouliez dans une rue herbeuse et qu'un chien sautait sur la route, laboureriez-vous à travers le chien pour protéger l'herbe ?

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LES ANIMAUX NE PEUVENT PAS SENTIR LA DOULEUR OU SOUFFRIR DE LA MÊME MANIÈRE QUE NOUS, N'EST-CE PAS ?

Notre société a-t-elle des règles pour protéger les animaux de compagnie juste pour le plaisir ou est-ce parce que nous savons que les animaux ont la capacité de souffrir ? Lorsque votre chien ou votre chat est blessé, présente-t-il des signes de douleur ? Est-ce qu'ils boitent, ou restent immobiles, crient ou respirent de manière irrégulière ?

 

En ce qui concerne la souffrance émotionnelle, les animaux (de compagnie ou "d'élevage") présentent une multitude d'émotions, et pas seulement celles attendues comme l'anxiété ou la peur , mais aussi la jalousie , l'excitation , le chagrin , la solitude , la dépression , l' empathie et la joie .

 

« Il y a cinquante ans, les gens disaient que les animaux ne pouvaient pas ressentir la douleur. Les choses ont parcouru un long chemin depuis lors, et plus nous en savons sur leur vie émotionnelle, plus nous pouvons faire pour minimiser les impacts de ce que nous leur faisons subir. -Dr Mirjam Guesgen

 

Mais même si nous ne pouvons pas être certains de la similitude de la douleur et de la souffrance d'un animal avec les nôtres, cela justifie-t-il d'infliger une douleur inutile ?

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JE NE PEUX PAS ÊTRE 100 % VEGAN - ET VOUS NON PLUS.

Disons que votre maison est en feu et qu'il y a deux personnes à l'intérieur. Vous savez que vous n'aurez le temps d'en sauver qu'un seul – baissez-vous les bras et ne sauvez ni l'un ni l'autre ? Ou peut-être réalisez-vous que vous n'avez pas l'énergie d'être gentil tout le temps – choisissez-vous plutôt d'être cruel la plupart du temps ?  

 

Peut-être pensez-vous aux animaux tués dans la production agricole, ou aux insectes dans vos salades vertes, ou au saumon tué dans les barrages qui alimentent nos maisons. Ou peut-être êtes-vous allergique aux noix de cajou, ou votre médecin vous a dit que vous devez manger du poisson, ou peut-être que vous « ne pourriez jamais abandonner le fromage ».

 

Juste parce que vous ne pouvez pas faire quelque chose à 100%, cela signifie-t-il qu'il ne sert à rien d'essayer du tout ?

 

Le véganisme n'est pas une question de perfection. Il s'agit de minimiser autant que possible et réalisable les dommages causés aux animaux. Nous ne vivons pas dans un monde végétalien, mais cela ne signifie pas que nous ne devrions pas essayer de faire tout notre possible pour minimiser les dommages que nous causons en y vivant.


Tout se résume à l'intention :  

 

"Si quelqu'un conduisait sa voiture et qu'il heurtait accidentellement un chien, ce ne serait pas la même chose que s'il conduisait délibérément après le chien jusqu'à ce qu'il l'écrase. La logique derrière l'argument, 'il est moralement justifiable que je paie pour un animal à tuer parce que des animaux meurent parfois dans la production agricole " déclare que moralement, frapper accidentellement le chien est la même chose que frapper délibérément le chien, car cela ignore l'intention. Il déclare également que parce que des animaux sont parfois tués accidentellement par des voitures, il est donc acceptable de les écraser délibérément. -Ed Winters

 

Donc si vous êtes végétalien sauf pour le fromage, c'est mieux que rien. Si vous êtes végétalien à l'exception des médicaments que vous devez prendre et qui ont été testés sur des animaux, merci. Nous ne pouvons faire que tout ce que nous pouvons, mais beaucoup d'entre nous ont même peur d'essayer.

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ET SI NOUS ETIONS SUR UNE ILE DESERTE ?

N'étaient pas.

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PESCATARIEN/VÉGÉTARIEN N'EST-IL PAS SUFFISANT ?

Merci d'avoir pensé ainsi. C'est un début. Si c'est tout ce que vous pouvez faire pour l'instant, c'est incroyable. Si ce n'est qu'un point de départ, continuez ! Si vous ne savez honnêtement pas, si vous ne comprenez vraiment pas pourquoi les gens sont végétaliens, vous voudrez peut-être en savoir plus sur l'impact de la pêche sur l'environnement, ce qui arrive aux poussins mâles nés de l'industrie des œufs et la réalité pour les veaux de vaches laitières (comme tous les mammifères, les vaches doivent être gestantes et mettre bas pour produire du lait).

 

Apprendre encore plus:

Le poisson - un élément essentiel de la conversation : prises accessoires, effondrement de l'écosystème et océans sans poisson

Qu'est-ce qui ne va pas avec les œufs ?

J'ai consommé des produits laitiers jusqu'à ce que j'apprenne que c'est l'industrie la plus cruelle de toutes

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HITLER N'ÉTAIT-IL PAS VÉGÉTARIEN ?

Il ne l'était probablement pas . Mais le président Mao, Mussolini et Staline ont tous mangé de la viande. Est-ce important?

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TU NE PENSES PAS AUX AGRICULTEURS QUI VONT PERDRE LEUR EMPLOI ?

Imaginez que la viande de chien biologique d'Elwood était réelle et qu'une famille en était propriétaire. Leur travail justifie-t-il moralement de mutiler et d'abattre des chiens ? S'ils réalisent des bénéfices, cela signifie-t-il que c'est ok ?

 

Oui, la question entourant les moyens de subsistance des agriculteurs devrait être abordée, mais pensez-vous que le maintien d'un système défaillant est la voie à suivre ? L'argent et la tradition sont-ils plus importants que la vie des animaux et l'avenir de la planète ? (Remarque : la Vegan Society , Mercy for Animals et d'autres organisations offriront de l'aide et un soutien financier à tous les agriculteurs qui souhaitent faire la transition.)

 

Et qu'en est-il des ouvriers de l'abattoir ? Pouvez-vous imaginer les problèmes psychologiques qui résulteraient du fait de tuer autant d'animaux ? Les travailleurs des abattoirs sont souvent des immigrants ou des gens de la classe ouvrière qui ont peu d'options et souffrent énormément - ils ont certains des taux les plus élevés de SSPT , de dépression , d' anxiété et des taux significativement plus élevés d' alcoolisme, de violence domestique, de maltraitance d'enfants et de suicide . Mettre fin à l'agriculture animale serait une bénédiction pour ces personnes.

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NE SAVEZ-VOUS PAS QUE D'AUTRES PAYS MANGENT DES CHIENS ? C'EST XÉNOPHOBE.

Notre message est que manger des chiens n'est pas plus contraire à l'éthique ou étrange que de manger d'autres animaux sensibles de la même manière.

Ce concept n'est pas destiné à évoquer ou à être lié à un pays, une région ou des personnes spécifiques qui consomment actuellement de la viande de chien. Il existe une grande tradition de consommation de viande de chien : en Suisse, beaucoup de gens mangent encore des chats et des chiens . Certaines régions d'Afrique consomment encore de la viande de chien . En France, la viande de chien était largement consommée jusqu'à son interdiction en 1910 (source : Wikipédia ).  

 

Afin d'atteindre l'objectif d'atteindre émotionnellement notre public occidental, il était nécessaire de choisir un animal qu'ils aiment et respectent plus que tout autre animal - et dans le monde occidental, c'est le chien. Tout chevauchement avec des stéréotypes sur d'autres cultures et régions est une coïncidence. C'est aussi une comparaison que nous ne faisons dans aucun de nos contenus.

Notre objectif est d'atteindre les mangeurs de viande qui professent aimer les animaux et de leur montrer leur propre hypocrisie. Parallèlement à cela, nous espérons montrer comment  il est hypocrite de juger d'autres cultures pour s'engager dans des pratiques très similaires aux nôtres .  Si vous souhaitez en savoir plus sur la philosophie derrière ce projet, consultez notre page À propos .

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J'espère que nous avons répondu à toutes vos questions. Assurez-vous de visiter notre page de ressources . Vous pouvez également consulter notre page À propos pour en savoir plus sur les raisons pour lesquelles nous avons créé ce site.

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